新疆骨灰寄存塔临终关怀**是人生大事。佛教认为生老病死是人的本性，**不是生命的终结，而是另一个循环的开始。所以说“生与死如出一辙”，要求我们看淡生与死，然后发现无常。但是，在期限临近的时候，**实际的办法就是让患者感到舒适、快乐而不痛苦，这就是所谓的“临终关怀”。无常佛经上说:老、死、病三法，不可爱，平淡，不可读，人间无意义。如果你看到一个人在身体和精神上濒临**和痛苦，你应该有同情心，帮助别人。他说，为了照顾垂死的人必须:注意环境整洁，光线柔和，空气流通。要支撑佛像，让患者能看到对方，有好的想法。为患者宣告阿弥陀佛的悲悲悲愿和西方极乐净土的各种庄严，让患者有一颗幸福的心住在佛土。引导患者念佛，其余来访者也要为其患者拨打念佛号，声音不绝；当病人的生命即将结束，也就是佛菩萨捧着香花牵着走的时候，他们是幸福的，不会再遭受重回邪路的痛苦。如果一个人的生命结束了，他的家人应该停止哀悼，而不是大声哭泣。他们应该把死者新的好衣服和私人物品送人，甚至邀请法师或者自己念经，这样才能回到死者的好路上。姚琴大师和鸠摩罗什说，在外国习俗中，一个人从出生到生命结束的善行，平时都要一一记录下来，在他死前，家人